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  • 不空三藏是长安佛教和五台山佛教的一位重要高僧

    思想就是净化人心,扶助王化,祈福延寿,帝祚遐昌,维护李氏王朝的统治。因此,他重译了《仁王经》,编纂了《仁王护国般若波罗蜜多经陀罗尼念诵仪轨》、《仁王般若经念诵法》、《仁王般若陀罗尼释》各一卷,并让僧人...

    崔正森

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493391.html
  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    本愿功德念诵仪轨供养法》载,其左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,穿袈裟,结跏趺坐于莲花台,日光、月光二菩萨胁侍左右,并称为药师三尊。此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首,是一生补处之菩萨。此外...

    文豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
  • 汉唐之际政教关系演进中的长安佛教

    的戒律和组织问题,发起了整顿佛教组织的工作,主张僧侣废除世俗姓氏,一律从佛祖以释为姓,相沿至今;他还为他的僧团规定了日常生活的仪轨规范,从而使僧侣行为趋于统一,道安僧团的“僧尼轨范”以后为天下寺院采用...

    任杰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262393685.html
  • 当代佛寺文化资源的定位与开发——以华林寺为例

    一定意义上其实都是寺院与社会互动的表现,如僧人拜俗问题、寺院经济问题、佛道之争问题、夷夏之辩问题、减佛问题、佛教艺术民间化问题、佛教义理与仪轨中国化问题、民间佛教兴起和发展问题,等等。这些重大的事件或...

    李利安

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html
  • 虚云戒制思想及其实践析论

    佛教徒的言行符合仪轨(详后)。上引虚云针对佛教(禅宗)问题的激烈批判的意识与言行,正表现出他相当强烈的重振佛教的历史责任感和使命感。   二   三千多年前,佛陀释迦牟尼欲涅槃时,阿难尊者问:“世尊!...

    陈金凤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
  • 放生·放死

    汇款方式来组织放生活动的个人或者组织要提高警惕。 佛教在线工作人员问:放生过程中要进行洒净颂偈、说三皈依、放生发愿这些仪轨,过程很漫长,有时候造成了一些动物的死亡。法师,遇到这种情况,你觉得应该如何...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
  • 论晋水净源与北宋的华严中兴

    及其实践修行的重要方式。宋代对华严忏仪的重视,既是佛教适应当时社会的实践活动,同时也是佛教制度完善的现实需要。宋代是中国佛教仪式得到进一步完善的典型时期。挣源着手修订与华严法界修行观门相关的仪轨,既有...

    陈永革

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095062.html
  • 莲池大师的净土判教思想

    提倡戒杀放生,同时修订了《瑜伽焰口》、《水陆仪轨》及《朝暮二时课诵》(《诸经日诵》)的仪式。这些仪规,一直沿用至今。大师起居简朴清淡,麻布素衣以蔽身,一布帏竟用了几十年, 日常行持作业力求亲乌亲为。...

    德澄法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
  • 苯教历史三段论之由来及剖析

    更直观地看到并强调了苯教内容中的非苯教成分及其对佛教的吸收,但没有注意到或不愿注意到,实际上苯教同样是一个有独立的创始人、完整的神系、繁杂的仪轨、浩繁的文献和悠久的历史这样一个自成系统的信仰传统的事实...

    才让太

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695211.html
  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    在未灌之前先修曼荼罗,有自起对起之分,乃至七合等【126】修法,修习各种仪轨,然后灌顶。无上部有四大灌顶,即宝瓶、秘密、智慧、句义等灌顶。授三昧耶戒、有十四根本戒【127】、八粗罪【128】、二十五...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html